Sudel Fuma, historien du peuple réunionnais

Mayoka, P. (2026, 16 juillet). Sudel Fuma, historien du peuple réunionnais. Du Kaf assigné au Kaf sujet : mémoire, subjectivation et lecture socio-anthropoésique de l’œuvre d’un ami (parti trop tôt). Paul Mayoka, sociologue et anthropologue (Ph. D). Blog de Paul Mayoka (ou DOI: 10.5281/zenodo.22692520 )

Auteur : Paul Mayoka
Date de publication : 16 juillet 2026
Type de document : Article de blog à caractère scientifique, biographique et mémoriel
Titre principal : Sudel Fuma, historien du peuple réunionnais. Du Kaf assigné au Kaf sujet
Sous-titre : Mémoire, subjectivation et lecture socio-anthropoésique de l’œuvre d’un ami (parti trop tôt)
Langue : Français
Institution associée : Institut SocioAnthropoesis, Strasbourg
Support de publication : Blog de Paul Mayoka
Catégories éditoriales : Philosophie ; Peuple du Maloya ; Culture
Identifiant DOI : https://doi.org/10.5281/zenodo.22692520.

Résumé documentaire :
Cet article rend hommage à Sudel Fuma, historien réunionnais, enseignant-chercheur, responsable de la Chaire UNESCO de l’Université de La Réunion, acteur politique, sportif et homme de culture. À la dimension biographique et personnelle du témoignage s’ajoute une analyse de la portée scientifique et sociale de son œuvre.

L’auteur montre comment Sudel Fuma a contribué à restituer au peuple réunionnais une histoire longtemps occultée, en plaçant au centre de ses recherches les esclaves, les affranchis de 1848, les engagés, les travailleurs de la plantation, les résistances serviles ainsi que les héritages africains, malgaches et indiens. Ses travaux sur l’esclavage, l’abolition, l’économie de plantation, le racisme colonial, les patronymes des affranchis, le maloya et le moringue mettent en lumière les processus historiques qui ont façonné la société réunionnaise.

L’article propose une relecture socio-anthropoésique de cette œuvre. Il examine la manière dont les institutions coloniales, les classifications raciales, les pratiques administratives et les représentations sociales ont produit la figure d’un « Kaf assigné », défini de l’extérieur et maintenu dans une position subalterne. À cette assignation répond progressivement l’émergence d’un « Kaf sujet », capable de se réapproprier son histoire, son nom, ses héritages culturels et sa puissance d’agir.

L’œuvre de Sudel Fuma apparaît ainsi comme une contribution majeure à la subjectivation historique du peuple réunionnais. Le travail de mémoire ne consiste pas seulement à conserver le passé : il devient une démarche de reconnaissance, de réparation symbolique et de reconstruction collective permettant aux descendants des populations serviles de se constituer en sujets de leur propre histoire.

Mots-clés :
Sudel Fuma ; histoire de La Réunion ; peuple réunionnais ; Kaf ; socio-anthropoèse ; subjectivation ; mémoire collective ; esclavage ; abolition de l’esclavage ; engagisme ; économie de plantation ; racisme colonial ; patronymes des affranchis ; maloya ; moringue ; créolisation ; océan Indien ; reconnaissance ; identité réunionnaise ; transmission historique.